browser icon
You are using an insecure version of your web browser. Please update your browser!
Using an outdated browser makes your computer unsafe. For a safer, faster, more enjoyable user experience, please update your browser today or try a newer browser.

Основная тематика курса

Braki_zakluschautsya_na_nebesah_110278491[1]

Введение: Презентация межфакультетского учебного курса «Философия любви».

Мультимедийные технологии обогащают процесс обучения, позволяют сделать обучение более эффективным. Цель данной лекции-презентации – сформировать мотивацию к осознанному освоению учебного материала, представить цель и задачи изучения курса, а также познакомить с основной тематикой учебного курса. В учебном курсе даётся обзор различных подходов к исследованию феномена любви. Важность учёта интересов и особенностей аудитории межфакультетского учебного курса.

Тема 1. HOMO AMORIS как проблема философии и науки

Важность знания о феномене любви для современного человека. Значение исследования темы любви в современном мире. Любовь – сложный феномен, требующий использования различных методов и научных аналитических подходов. «Нет области менее изученной, чем область любви» («Этюды любви», Хосе Ортега-и-Гассет). Определения понятия «любовь».

Основные направления изучения любви. Феномен любви в гуманитарных науках. Гуманитарный подход: любовь как основа жизни.

Психологический подход: исследования любви и сексуального желания. Классики психологии любви. Общие тенденции развития психологии любви в к. XIX – н. XX в.

Специфика социология любви. Социологические исследования в изучении семейно-гендерных отношений: раскрытие связей, особенностей функционирования и социальных функций. Теория социальной любви и творческого альтруизма П.А. Сорокина.

Экономический подход к феномену любви. Для экономистов любовь – это редкий ресурс, который имеет самую высокую ценность в мире (Д. Робертсон, 1956). Любовь как фактор эффективности брака. Экономический подход Гэри С.Беккера к человеческому поведению. Экономика семьи в «Трактате о семье» Гэри С.Беккера. Выбор партнёра на брачных рынках.

Культурно-антропологический подход: любовь – архетип культуры. Цель – поиск биологических предпосылок любви и её современных форм. Культура как фактор формирования эротического кода сексуальности и ритуалов ухаживания.

Философия любви и её отношение с другими направлениями философской мысли. Типология философских подходов к любви. Исследование любви в качестве условия целостности человеческого бытия.

Важность и значение междисциплинарных исследований – новое прочтение феномена любви.

Тема 2. Археология любви и архетипы любви

Антропогенез как культурологическая проблема. Специфика культурной эволюции человека. Эволюционная теория пола. Гипотеза «полового отбора у человека». Понятие полового диморфизма. Эволюция системы родства в культуре. Концепция Льюиса Г. Моргана.

Чарльз Дарвин «Происхождение человека и половой отбор»: научная концепция антропогенеза. Теория убегающего отбора: Роланд Фишер «Генетическая теория естественного отбора».

Основы и движущие силы сексуального поведения животных и человека. Специфика сексуальности человека. Половой символизм культуры. Процессы половой инкультурации. Социокультурная обусловленность восприятия пола. Половая стратегия у человека. «Мужские» и «женские» культуры.

Тело человека как феномен культуры. «Человек телесный»: особенности морфологии. Первобытность тела. Гипотезы происхождения тела человека. Социокультурные пути формирования тела человека. Хельмут Плеснер «Ступени органического и человек. Введение в философскую антропологию». Тело как текст. Тело как эстетический объект. Половые особенности отношения к телу. Характеристики культурного тела. Одежда в культурах мира. Социокультурные техники тела человека. Марсель Мосс «Техники тела». Телесность и её выражение в разных культурах.

Тема 3. Метаморфозы любви: тема любви в мифологии и древних религиях

Мифы древности о любви и взаимоотношениях людей. Вера во всемогущество любви – одно из свойств человеческой природы. Любовь и человеческое тело как основа и исток мира. Эротизм в древних языческих культурах. Индуизм, тантризм о любви.

Космологическое понимания любви. Миф о Пань-Гу. Миф о Пуруши. Мотивы биологического порождения космических объектов, богов и людей. Священный брак. Храмы Каджурахо, их сакральное, культурное, историческое значение.

Хатхор, или Хатор («дом Гора», то есть «небо») – в египетской мифологии богиня неба, любви, женственности, красоты, веселья и танцев.

Формы матриархальной мифологии. Любовь и искусство жизни. Любовь как смысл бытия. Динамика представлений о любви. Античное понимание любви: «эрос», «филиа», «строге». Художественно-эстетическое значение античной мифологии. «Теогония» Гесиода. Эрос-Любовь как сила, движущая мирами. Античные боги любви. Афродита – богиня любви и красоты. «Гимн к Афродите» (VII-VI вв. до н.э.). Эрот и Гименей. Орфей и Эвридика.

Эволюция женского начала в мифологии. Феномен девственности м его культурное значение. Власть женщины и её последствия для мифологии богов и героев. Античная эротика. Тема любви и красоты в литературе эпохи эллинизма и римского господства. Великая любовь древности.

Тема 4. Теория любви в античной философии

Древние мудрецы и философы о любви. Любовь в ранней греческой культуре – как страсть, как телесное наслаждение. Античная культура – культ тела, культ любви.

Феномен любви в античном эпосе, лирике, сатире и в философской литературе. Разнообразие типов понимания и истолкования любви в античности: мифологический, космологический, философско-этический, эротико-гедонистический.

Мотивы космогонического Эрота у Парменида, Эмпедокла и др. древних философов. Платоновская теория любви. Смысл и происхождение любви в философии Платона. Диалоги Платона «Пир» и «Федр». Мифе об андрогинах и объяснение природы любви в диалоге Платона «Пир». Ступени любви. «Любая душа старше любого тела». «Беременные телом» и «беременные духовно». Пиршество Эроса у Платона. Эрос – связующее звено между миром небесным и земным. Для человека Эрос – средство восхождения к небесному миру. Отечественный философ В.С. Соловьёв об учении Платона.

Учении о любви-дружбе у Аристотеля. Виды любви у Аристотеля. Размышления античных философов Диогена, Лукреция Кара, Сенеки, Плутарха о любви. Античная эротика. Творчество Публия Овидия Назона.

Тема 5. Христианское понимание любви

Становление христианской религии. Идеал, внесённый христианством – идеал всеобъемлющей любви как основы человеческого бытия. Средневековая интерпретация любви как высшая форма блага. Любовь как восхождение к божественному.

Концепция любви христианстве. Апостол Павел и его высказывания о любви. Принципы любви в Нагорной проповеди Христа. Любовь, милосердие в Новом Завете. Взгляды Григория Нисского, Максима Исповедника, Григория Паламы и др.

Антитеза христианской ортодоксии – «любовь небесная» и «любовь земная» и её влияние на развитии европейской культуры Отрицательное отношение к женщине и половой любви в средневековой христианской культуре. Любовь и милосердие в Новом Завете.

Религиозные философы о любви к Богу. «Исповедь» Августина Блаженного. Августин и его доктрина первородного греха. Августин о различии между любовью к высшему благу, «caritas» и любовью к миру, «cupiditas». «Любовь – безмолвная песня Богу». Значение рассуждений Августина о смысле любви для христианской культуры. Брак в Христианской культуре. Роль жертвенного сердца в христианской религии.

Мировоззренческое, антропологическое и нравственное понимание семейной культуры в свете православного учения о семье. Христианское понимание Бога как Любви высшей, жертвенной, спасающей человека.

Тема 6.  Взлеты и падения любви: тема любви в европейской философии

Эпоха Возрождения и её роль в становлении философии любви. Античные концепции человека в творчестве гуманистов Возрождения. Учёные о трёх периодах в развитии теории любви в эпоху Возрождения: поэтический, философский и эротико-дидактический. Первый период (Проторенессанс, XII-XV вв.) – время новой итальянской поэзии. Творчество Данте, Петрарки и Боккаччо. Второй период (раннее Возрождение, XV в.) – время философских трактатов о любви. Творчество Марсилио Фичино, Джованни Пико делла Мирандола, Франческо да Диаччето Каттани, Туллия д’Арагона и др. Фичино о возможности существования трёх видов любви: любви высших существ к низшим (опекунство), любви низших существ к высшим (почитание) и любви равных существ, которая и составляет основу гуманизма. Третий период (высокое и позднее Возрождение, XVI в.) – время назидательной, нравственной литературы. «О придворном» Бальдассаре Кастильоне, «Любовное зерцало» Бартоломее Готтифреди, «Поучении молодым людям в прекрасном искусстве любви» Франческо Сансоновино и другие трактаты о любви эпохи Возрожения.

Мастерство женских образов С. Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэля, Микеланджело, Тициана и др. Античные сюжеты в творчестве Рубенса. Гуманисты Возрождения о любви.

Основные этапы эволюции западной философии любви. Представления о нравственной целостности любви. Трактовка любви Фр. Бэконом, Дж Бруно, Р. Декартом. Шесть человеческих страстей по Декарту: удивление, любовь, ненависть, желание, радость и печаль.

Понимание любви в немецкой классической философии. Тема любви в этической концепции И. Канта. Два вида любви по Канту: «практическая» и «патологическая». Человек «по природе зол», но люди должны любить и уважать друг друга. Отличие гегелевского понимания «любви к ближнему» от кантовского.

Тема любви в «новой религии» Л. Фейербаха. Антропологический подход к религии. Человек есть «воля, разум и сердце». Любовь человека к человеку, в особенности половая любовь, – это и есть религиозное чувство.

Антропоцентризм постклассической философии. Смысл жизни человека в философия жизни А. Шопенгауэра. Тема любви в творчестве А. Шопенгауэра. Обманчивость любви и её проявления по концепции А. Шопенгауэра. Браки по любви и по расчёту в представлении Шопенгауэра. Тема любви в философской антропологии. «Ordo amoris» Макса Шелера. Два вида любви у Шелера.

Тема 7. Тема любви в отечественной философии

Тема любви и брака в древнерусской литературе. Эротическая культура древних славян. Богини старославянского пантеона. Положение женщины в Древней Руси. Эротическая культура славян после принятия христианства. Семейные ценности и традиции русской православной культуры. «Повесть о Петре и Февронии» – первая повесть о любви в Древней Руси.

Вклад русской культуры в мировую традицию философии любви. Женщина в Петровскую эпоху. Феофан Прокопович о чувстве любви, христианском гуманизме и патриотизме. Эволюции образов пола и любви в отечественной культуре и философии.

Любовь как мощный ускоритель развития человеческой личности и культуры. Понимание любви в произведениях русской литературы. Стихи о любви М.В. Ломоносова. Творческое наследие А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, И.С. Тургенева, Л.Н. Толстого, Ф.М. Достоевского, А.А. Фета и др.

Русские религиозные философы о любви и семье. Любовь – важнейшая составляющая человеческого духа. Первое направление отечественное философии любви – философско-платоническое. Любовь – это феномен, в котором проявляется богочеловеческая сущность личности. Смысл любви в философии В.С. Соловьева. Смысл истинной любви – в индивидуальном совершенствовании и «всемирном объединении». Концепция индивидуальной любви на почве гармонизации духовного и телесного начала. Н.А. Бердяев об эросе и агапэ. Метафизика пола и любви Н.А. Бердяева. Метафизика любви и опыт любви у Л.П. Карсавина. Этика преображённого эроса. Философия сердца, света и любви Б.П. Вышеславцева.

Критика христианского учения о любви в работах «гениального провокатора и вопросителя христианской семьи» В.В. Розанова. Одухотворение вопросов пола. Работы Розанова о поле, семье и браке.

Второе направление в отечественной философии любви – богословское. Ориентация на средневековые представления о любви, выраженное в понятии каритас – сострадание, милость, жалость. Христианское понимание любви у П.А. Флоренского, С.Н. Булгакова, Н.О. Лосского, И.А. Ильина.

Тема любви в творчестве русских писателей и поэтов: А. Фета, А. Блока, К. Бальмонта, Н. Гумилева, А. Ахматовой, М. Цветаевой, 3. Гиппиуса, Андрея Белого, Д. Мережковского, Ю. Мандельштама, М.А. Булгакова и др.

Тема 8. Трансформации любви: XX  век и тема любви

Европейская культура в XX в. Кризис традиционных ценностей культуры. Отношение любви и насилия как проблема культуры XX в. Насилие как социокультурный феномен. От осмысления темы любви к обсуждению темы секса, от философии любви к психологии сексуальности. Любовь, секс и насилие в культуре XX в. Сексуальные революции XX в. Свобода любви или свобода от любви? Питирим Сорокин: «в XX веке на место «homo sapiens» приходит «homo sexual». Неэгоистическая творческая любовь – эффективное средство для просвещения и морального облагораживания человечества.

Проблема человека в западной философии. Философия XX в. создаёт различные типы интерпретации любви – экзистенциалистские, фрейдистские, религиозные, структуралистские и постструктуралистские. Фрейдизм и его роль в осмыслении тайн человеческой сексуальности. Концепция З. Фрейда о взаимосвязи культуры и половых влечений человека. «Эдипов комплекс»: как он формируется и разрушается.

Понимание любви в философии экзистенциализма. Философия любви Ж.-П. Сартра. Любовь – противостояние, так как она связана со свободой другого.

Философская концепция любви Хосе Ортега-и-Гассета. Х. Ортега-и-Гассет о роли женщины в истории, о теории любви Стендаля, об отношении влюблённости, экстаза и гипноза.

Любовь как труд в интерпретации Э. Фромма. Любовь как отражение стремления выйти за пределы индивидуальной жизни, покинуть «тюрьму одиночества». Любовь – это межличностное общение, слияние своего «я» и «я» другого человека. Пять типов любви, по Э. Фромму, братская, материнская, эротическая, любовь к самому себе и, наконец, любовь к Богу.

Религиозное направление теоретического анализа любви. Концепция любви в творчестве английского писателя Клайва С. Льюиса. Земная любовь отражает в себе вечное таинство, брак Неба-Отца и Матери-Земли. Она создаёт свою религию, свой Ветхий и Новый Завет. Любовь-нужда и любовь-дар. Любовь – это творческая энергия у Пьера Тейяра де Шардена. Корни истинной природы любви таятся в космосе.

Теории феминизма и постструктурализма о любви, сексе и сексуальности. «История сексуальности» Мишеля Фуко.

Тема 9. Концепции любви в эпоху глобализации

Процессы глобализации в современном мире и человек. Конрад Лоренц о «восьми смертных грехах цивилизованного человечества». Кризис человека и культуры: появление «человека информационного». Будущее человека в глобальном мире. Влияние глобализации на сферу любви.

Концепция любви в романах-антиутопиях Е. Замятина, О. Хаксли, Дж. Оруэлла.

Футурологические концепции любви в XXI в. Пророчества писателей: человек в «технократическом котле». Антиутопии Е. Замятина, Ол. Хаксли. Возвращение Эроса: проблемы дегуманизации жизни современного общества.

Глобальное изменение мира – глобальное уничтожение семьи? Сексуальность, любовь и эротизм в глобализирующемся мире. Мишель Фуко: сексуальность и власть. Три эстетики у М. Фуко. Сексуализация мышления, или сращивание тела с духом.

Триангулярная теория любви Р. Стернберга. Систематика любовных отношений на основе трёх компонентов любви: интимность, страсть и решение (обязательство). Романтическая любовь как бегство от интимности. Трансформация интимности в современном мире. Взгляды Э. Гидденса. Фундаментальные черты конфлюентной любви.